吉林快3

1 2 3 4
  • |
关闭

市直

县(市)、区

历史沿革

来源: 日期:2016-12-21 视力保护色:
收藏

  

  长吉林快3有语言和文字留传下来的历史,最早可以追溯到4000多年前。
  在我国最早的一部地理学著作《山海经》中,就曾经有所记载。这部书传说是大禹之子伯益所著,详细地记载着其父大禹王治水时所经过之地。长吉林快3又名不咸山,不咸在蒙古语中是神仙之意,在东北居住的各少数民族----慎慎、沃沮、扶余、鲜卑、高句丽、蒙古、契丹等,都有对东北境内这座最大的高山景仰和神化,许多有关天女不孕而生的神话都寄托在这里,因此,都称这座山为仙山。那部记载着域内域外名胜山水的先秦著作《山海经》,也便将长吉林快3称之为不咸山(即神仙山)。 在此之后,魏晋时期所著的《后汉书东夷列传》中有记载曰:“昭帝始元五年(公元前82年),玄菟徙居勾丽,自单单大岭以东,沃沮貊悉属乐浪。”这句话是说,在汉武帝出征朝鲜之后,汉武帝之子汉昭帝于始元五年(公元前82)便将玄菟人迁居于高句丽之地,自单单大岭(即长吉林快3)以东的沃沮族、秽貊族皆归属于乐浪。这里的“单单”二字,与满语中的珊延相近。珊延,即白色的意思;珊延大岭,即白色的大山。以后,在《北史列传-勿吉》篇中又有记载:“漠河了南有纵太山者,华言太皇,俗甚敬畏之,人不得山上溲污,行经者以物盛云。上有熊罴豹狼皆不害人,人不敢杀。”与肃慎、女真、满族,是同一民族,不过居地更稍北一些。这段话里是讲,漠河国南境有座大山,指的就是长吉林快3。在南北朝的其他书籍里(例如《魏书》、《齐书》等),也常有“纵太山”、“纵吉林快3”之称出现。后来,又可在《唐书-东夷列传》看到有关的记载:“漠河居肃慎地,栗末部最南抵太吉林快3,亦曰徙太山,与高丽接。”可见,当时对长吉林快3的称呼极不统一,有的叫纵太山,有的叫徙太山、纵吉林快3、太皇山不等。
  直到东北的契丹族和女真族定鼎中原,建立起辽王朝和金王朝之后,对于东北的第一座高山,才算出现了规范化的称呼----长吉林快3。在《契丹国志》中有记载曰:“长吉林快3在冷山东南千余里......禽兽皆白。”后来在《金史.本纪三十五》中记载曰:“女真地有长吉林快3。”
  特别要指出的是,在中原建立起金朝的女真族,一直把长吉林快3作为他们的发祥地,经常要对长吉林快3顶礼拜,以求保佑其国运昌隆,帝祚永延。金世宗完颜雍刚刚登基不久,就于大定十二年(公元1172)册封长吉林快3为兴国灵应王,并命当时著名文人。翰林院修撰党怀英修撰《封长吉林快3为灵应王册文》,文中极力把长吉林快3神化起来说:“自两仪剖析,山岳神秀各钟于其分野。国将兴者,天实作之。对越神休,必以祀事。故肇基王迹,有若歧阳,望秩山川,于稽虞典。厥惟长白,载我金德,仰止其高,实惟我旧邦之镇......”
  文中把长吉林快3称之为神山秀岳,用“载我金德”“仰止其高”等最高的赞语来形容它,可见对这座塞外名山的崇仰恭敬。因此皇帝又于大定十五年(公元1175)在长吉林快3北建立灵应王神庙,命大臣持节备礼并带着这份《册文》前去祭奠。
 


责任编辑:
触碰右侧展开
触碰右侧展开